رای مبارزه با فساد از اینجا آغاز کنید:

رای مبارزه با فساد از اینجا آغاز کنید: (1)

«... قسم به خدا، هرگاه فاطمه بنت محمد دزدی کند، دستش را قطع خواهم کرد.. حدیث نبوی».

بقلم دوکتور خلیل هدف

شاید همه خوانندگان و قلم به دستان، با من هم نظر باشند که: پدیدۀ فساد در دستگاه دولتی و در بدنۀ جامعۀ افغانستان آنچنان گسترده و هیولایی گردیده که اگر کسی بخواهد چیزی بنویسد، واقعا متحیر و متردد می شود که چه باید بنویسد و از کجا باید شروع کند؟ و حتی بسا از پاک اندیشان و خیر خواهان دیگر از مبارزه با فساد و برچیدن ریشه های فساد نا امید گردیده اند.
اما به حکم شرع و عقل و تجربۀ تاریخ، به هیچ صورت نباید نا امید گردید و از جهاد و مبارزه در راستای ریشه کن ساختن فساد لحظه ای درنگ نمود؛ به هیچ صورت نباید میدان را برای فساد و فساد پیشه گان خالی گذاشت؛ بلکه باید عرصه را برای فساد و فساد گران همواره تنگ ساخت و خواب راحت را از چشمان شان باید ربود، و راهی جز این وجود ندارد. سکوت و تسلیم شدن در مقابل فساد و فساد پیشه گان در واقع مشروعیت بخشیدن به غلبۀ باطل بر حق است و شریک شدن در نابودی جامعه. از همه قلم به دستان با رسالت، خرد ورزان دلسوز، خیر اندیشان و مصلحان با درد دعوت می کنیم تا بسیج عمومی و غریو همه گانی را با زبان و قلم و هنر و منبر که در اختیار دارند در برابر فساد و فساد پیشه گان به راه اندازند و این لکۀ ننگ و عار را از دامان میهن عزیز پاک سازند و جامعه را از سقوط وهلاکت محتوم نجات بخشند.
فساد در فرهنگ اسلام مفهوم بس گسترده و اثرات به مراتب خطر ناک و تباه کننده از آنچه دارد که امروزه دولت مداران و متصدیان مبارزه با فساد برداشت دارند و عنوان می کنند. هدایت پیامبر گرامی اسلام در حدیث آغازین این نوشته نقش تباه کنندۀ فساد و استراتیژی مبارزه با فساد را با قاطعیت و جاودانه گی ترسیم و تأکید نموده است که باید سرمشق قرار گیرد و به آن عمل شود. ماجرای حدیث نبوی اینچنین است:
یکی از زنان طبقۀ اشراف قریش (فاطمۀ مخزومی) مرتکب جرم سرقت گردید و بعد از اثبات جرم، حکم حد سرقت بر وی صادر شد. مانند همه جوامع انسانی، همهمه ای بلند گردید که چگونه دست زن مربوط به طبقۀ اشراف صاحب جاه و مقام و قدرت و ثروت و.. بریده شود! تلاشهای واسطه و سفارش وگمارش آغاز یافت. چه کسی باید این امر بزرگ را به پیامبر برساند واز عواقب خطر ناک آن مبنی بر اخلال نظم جامعه و هتک حرمت خانواده های اشراف و بزرگان پیامبر خدا را بر حذر سازد. مقرب ترین شخص به نزد پیامبر اسلام (اسامه بن زید) مکلف گردید تا موضوع را به پیامبر خدا بلند نماید و برای درخواست تخفیف مجازات سفارش و شفاعت کند. پیامبر اسلام سخنان اسامه بن زید را گوش کرد و در حالیکه علایم خشم و غضب در سیمایش نمایان بود، اسامه را مخاطب ساخت و فرمود: «آیا در یکی از حدود خدا شفاعت خواهی می کنی؟! امت های پیشین بخاطر این هلاک شدند که هرگاه انسان مربوط به طبقۀ اشراف جرمی را مرتکب می شد، او را رها می کردند و هرگاه انسان ضعیفی مرتکب جرم می گردید، وی را مجازات می نمودند. قسم به خدا، هرگاه فاطمه دختر محمد دزدی کند دستش را قطع خواهم کرد!» سپس امر فرمودند تا دست آن مجرم بریده شود.
رئیس جمهور محترم جمهوری اسلامی افغانستان! قاضی القضات، داد ستان مملکت، متصدیان مبارزه با فساد! اگر صادق هستید و ارادۀ راستین دارید، برای ریشه کن ساختن پدیدۀ شوم و تباه کن فساد از اینجا آغاز کنید!